Lễ Hội Songkran

là một truyền thống của Thái Lan, Lào, Campuchia, Miến Điện và các dân tộc thiểu số ở Việt Nam và tỉnh Vân Nam của Trung Quốc bao gồm Sri Lanka và các nước phía Đông Ấn Độ

Nó được cho rằng Truyền thống Songkran có nguồn gốc văn hóa từ lễ hội Holi ở Ấn Độ thay vào đó, lễ hội Holi sử dụng những mảng màu sắc rực rỡ. Nó sẽ được tổ chức vào ngày đầu tiên của ngày trăng khuyết của tháng thứ 4, tức là tháng Ba âm lịch.

Songkran là một từ tiếng Phạn có nghĩa là chuyển động, đó là phép ẩn dụ cho sự di chuyển của các nơi cư trú trong cung hoàng đạo. Hay là ngày bước sang năm mới theo tín ngưỡng của người Thái Lan và một số nước ở Đông Nam Á.

Truyền thống Songkran đã được truyền lại từ thời cổ đại cùng với năm mới vì thế chúng thường được gọi cùng nhau.

Truyền thống Tết Songkran  có nghĩa là chia tay năm cũ và chào đón năm mới.

Ban đầu, ngày Songkran được tính toán theo thiên văn. Nhưng hiện tại ngày chính xác đã được ấn định, từ 13 – 15 tháng 4. Ban đầu, ngày Tết Thái là ngày bắt đầu của năm dương lịch Thái Lan cho đến năm 1888 và đã được đổi thành ngày 1 tháng 4 là ngày đầu năm mới.

Lịch sử ngày lễ hội Songkran

Trước đây, lễ Songkran là nghi lễ diễn ra trong gia đình hoặc các cộng đồng lân cận nhưng hiện nay đã có sự thay đổi coi lễ Songkran là lễ hội Songkran.

Nó đã mở rộng sang một khu vực rộng lớn hơn và có xu hướng thay đổi thái độ cũng như niềm tin

Ban đầu, trong lễ Songkran, nước được sử dụng làm biểu tượng và là yếu tố chính của buổi lễ.

Giải quyết ý nghĩa của mùa hè Thời điểm Mặt trời di chuyển vào Bạch Dương, vào ngày này, người ta sẽ đổ nước lên nhau để lấy ẩm. Có lời cầu xin phước lành từ người lớn tuổi có sự tưởng nhớ và biết ơn tổ tiên đã khuất.

Sau này, trong xã hội Thái Lan hiện đại, việc trở về nhà trong dịp lễ hội Songkran đã trở thành một truyền thống hãy coi Ngày Songkran là ngày của gia đình.

Ngoài ra còn có những truyền thống được lưu truyền từ xa xưa như đổ nước lên tượng Phật để mang lại may mắn để khởi đầu một năm mới vui vẻ.

Ngày nay, nó được quảng cáo trong du lịch như Lễ Hội Té Nước bằng cách cắt bỏ thông tin ở phần tín ngưỡng truyền thống

Truyền thuyết ngày Songkran

Ngày Songkran ra đời Có một câu chuyện được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, theo dòng chữ ở Wat Phra Chetuphon Wimon Mangkhalaram rằng…

Vào đầu thời kỳ Phatthakalpa Có một người đàn ông giàu có. Rất giàu có nhưng không có con cái, nhà gần một tên xã hội đen. Người nghiện rượu có hai đứa con da vàng như vàng. Một hôm, có một người say rượu bước vào nhà ông phú hộ. Sau đó chửi bới bằng đủ thứ tục tĩu hồi lâu, phú ông nghe vậy liền hỏi:

Tại sao bạn lại đến nói chuyện thô lỗ và thiếu tôn trọng tôi, một người đàn ông giàu có?

Người nghiện rượu trả lời:

Ông có nhiều tài sản nhưng không có con cái. Khi ông chết kho báu sẽ biến mất rất nhiều vì thiếu người thừa kế của người cai trị .Tôi có 2 đứa con và chúng rất xinh đẹp. Vì vậy tôi tốt hơn ông. 

Khi người giàu nghe điều này, ông cũng nhìn ra sự thật. Vì vậy, thật là xấu hổ với người nghiện rượu. Ông phú hộ muốn có con để kế thừa nên đã dâng lễ khấn xin mặt trời và mặt trăng  cầu nguyện có con, sau 3 năm chung sống, anh vẫn không có được đứa con như mong muốn.

Khi ông xin một đứa con từ mặt trời và mặt trăng, ông không nhận được như ý muốn.

Một ngày nọ, vào mùa hè Chitramas (tháng 5 âm lịch), thế giới cho rằng đó là ngày Songkran, tức là mặt trời di chuyển từ Song Ngư sang Bạch Dương.

Người dân khắp tiểu lục địa Ấn Độ tổ chức các lễ hội công cộng để chào mừng năm mới.

Khi đó, ông phú hộ dẫn nô lệ đến cây đa bên bờ sông, nơi trú ngụ của muôn loài chim. Vo gạo 7 lần với nước rồi nấu để cúng Rukkha Phra Sai cùng với những phụ âm tinh tế và phô trương với nhiều nhạc cụ khác nhau Hãy quyết tâm cầu nguyện cho một đứa trẻ từ Rukkha Phra Sai.Rukkha Phra Sai tốt bụng bay đi xin con trai với thần Indra cho nhà giàu

Sau đó, Chúa Indra đã đưa Dhammbara Devaputra xuống để thụ thai trong bụng mẹ. Cha mẹ anh đặt tên anh là Thammaban Kumara và xây cho anh một lâu đài dưới gốc cây đa bên ao bên bờ sông.

Khi đứa trẻ lớn lên, cậu học ngôn ngữ của các loài chim và tốt nghiệp trường Tripet năm 8 tuổi. Cậu cũng trở thành giáo viên của nhiều dịp tốt lành khác nhau.

Đối với người dân toàn tiểu lục địa Ấn Độ, lúc bấy giờ cả thế giới đều tôn kính Đức Brahma. Có một vị Phạm thiên đã thực hiện những việc tốt lành cho tất cả nhân loại.

Khi Kapilbrahma cho ông biết lý do vì sao Dharma Kumara là một người nổi tiếng được mọi người trên thế giới tôn trọng. Vì vậy, ông đi xuống và hỏi Dharma Kumara ba câu hỏi như sau:

1. Vào buổi sáng, Siri có nghĩa là cung hoàng đạo ở đâu?
2. Vào buổi trưa, Siri có nghĩa là cung hoàng đạo ở đâu?
3. Vào buổi tối, Siri có nghĩa là cung hoàng đạo ở đâu?

Và Thao Kapilphrom đã hứa rằng nếu ngươi giải quyết được ba vấn đề này, chúng ta sẽ chặt đầu ngươi và bái ngươi. Nếu bạn không thể giải quyết được ta sẽ cắt đầu ngươi Thammakumar chấp nhận lời hứa nhưng dành thời gian để sửa chữa trí tuệ của mình, 7 Chúa Kapilbrahma đã quay trở lại Brahmaloka.

Phía Dharmabarakman đã cân nhắc vấn đề này suốt 6 năm nhưng vẫn chưa tìm ra chiến lược nào có thể giải quyết được vấn đề. Vì thế chúng tôi nghĩ rằng ngày mai chúng tôi sẽ phải chết vì tội ác của Thao Kapilphrom,chúng tôi không muốn nó tốt hơn hết là bạn nên chạy trốn và ẩn náu.

Nghĩ đến đó, anh rời khỏi lâu đài. Anh ta ra ngoài và ngủ trên hai cây cọ, nơi có hai con đại bàng và một cặp vợ chồng làm tổ trên cây cọ.

Khi Thammaban Kumara đang nằm dưới gốc cây cọ, anh nghe thấy giọng người phụ nữ đại bàng hỏi chồng mình: Ngày mai chúng ta sẽ đi đâu để lấy đồ ăn? 

Sau đó, đại bàng đực trả lời rằng ngày mai sẽ là 7 ngày kể từ khi Chúa Kapilphrom đặt câu hỏi cho Dharma Bangkumara. Nhưng nếu Thammaban Kumara không thể giải quyết được vấn đề Lãnh chúa Kapilphrom sẽ chặt đầu hắn như đã hứa, cả hai chúng ta sẽ ăn thịt người, tức là Dhambar Kumara làm thức ăn.

Đại bàng hỏi: Bạn có biết vấn đề không? 

Người chồng trả lời rằng anh biết. Sau đó, anh ta nói với cô đại bàng từ đầu đến cuối,

1. Buổi sáng trên mặt có cung hoàng đạo nên người ta rửa mặt bằng nước.
2. Vào buổi trưa, cung hoàng đạo ở trên ngực nên người ta lấy nước và bột Kratie Chanluk xoa lên ngực.
3. Vào buổi tối cung hoàng đạo ở dưới chân nên người ta rửa chân bằng nước.

Thammaban Kumara, người đang ngủ dưới gốc cây, đã nghe thấy cuộc trò chuyện của họ và nhớ lại. Vì thế có niềm vui, niềm vui và hạnh phúc lớn lao.

Thế là anh trở về lâu đài của mình khi hết thời hạn 7 ngày như đã hứa, Thao Kapilphrom xuống hỏi đủ 3 câu hỏi đã được sắp xếp. Thammabal Kumara đã đưa ra câu trả lời cho cả ba vấn đề theo những gì anh đã nghe được từ con đại bàng.

Thao Kapilphrom thừa nhận điều này là đúng và quy phục Pháp phải chặt đầu Thanbucha như đã hứa. Nhưng trước khi cắt đầu Ông gọi 7 cô con gái là lễ vật hoàng gia của Chúa Indra.

1. Bà Thungsathewi
2. Bà Raksa Devi
3. Bà Korakadevi
4. Bà Kirini Devi
5. Bà Thanga Devi
6. Bà Kimitha Devi
7. Bà Mahothon Devi

Thế giới cho rằng đó là Chúa Songkran và cả hai vị thần tập thể đến với nhau thế là ông kể lại câu chuyện và nói: Đây là đầu của  tôi nếu đặt trên mặt đất, lửa sẽ lan rộng khắp thế giới nguyên tố nếu ném lên trời thì mưa sẽ khô, cả bảy người các em hãy đem một chiếc giá đỡ đầu cho cha mình.

Sau đó, Lãnh chúa Kapilphrom chặt đầu, chỉ còn khuỷu tay và trao cho con gái lớn của ông là Dungsa Devi vào thời điểm đó. Thế giới nguyên tố đang trong tình trạng hỗn loạn lớn khi phu nhân Thungsa Maha Songkran mang khay đến đỡ đầu Thao Kabilphrom.

Sau đó, cho các vị thần diễu hành quanh Núi Sumeru trong 60 phút, sau đó mời họ đến thờ trong mandap tại Hang Khanthuli, Khao Krailas và thực hiện việc thờ cúng với nhiều vật phẩm thần thánh khác nhau.

Sau đó, Chúa Vishnukarmathepputta đã tạo ra một chiếc quan tài bằng thủy tinh gồm 7 loại thủy tinh, sau đó các vị thần mang cây nho Chamunat xuống rửa sạch bằng nước trong ao Anodada 7 lần, sau đó phân phát cho tất cả các vị thần làm vật hiến tế.

Khi 365 ngày trôi qua, thế giới cho rằng một năm là Ngày Songkran Nữ thần Cả 7 người đều có nhiều phương tiện thần thánh khác nhau.

Họ thay phiên nhau mời người đứng đầu Thao Kabilphrom đến diễu hành cùng với Saenkoti Prathaksin, ông đã đi bộ quanh Núi Meru Rajabhasat trong 60 phút rồi mang nó về cất giữ ở vị trí ban đầu.

Mỗi năm sẽ có một phụ nữ Songkran thay phiên nhau thực hiện nhiệm vụ vào ngày Songkran.

Hoạt động trong ngày Songkran

Tạo công đức bằng cách bố thí cho các nhà sư

Đó được coi là tạo công đức và tạo công đức cho chính mình. Đó cũng là một cách để hồi hướng công đức đó cho những người đã khuất. Kiểu tạo công đức này thường được chuẩn bị trước.

Khi đến giờ làm công đức, người ta mang thức ăn ra để cúng dường cho chư tăng tại chánh điện chùa, được tổ chức làm nơi tụ họp để làm công đức.

Cùng ngày sau khi lập công đức, Cũng sẽ có một ngôi chùa cát được xây dựng, đây là một truyền thống quan trọng trong Ngày Songkran.

Tưới nước

được coi là lời chúc nhau một năm mới. Nước dùng để rắc lên đầu thường là nước hoa pha với nước thông thường.

Lễ tắm Phật

bao gồm việc đổ nước lên tượng Phật ở nhà và ở chùa. Ở một số nơi sẽ có sự sắp xếp bổ sung cho việc tắm rửa cho các nhà sư.

cầu nguyện cho di tích

Đối với tro cốt của người thân lớn tuổi đã qua đời thường thì kho được làm theo hình chùa sau đó, các nhà sư sẽ được mời đến cầu siêu.

Tưới nước cho người lớn

Đó là lúc chúng ta đi chúc phước cho những người lớn tuổi mà chúng ta kính trọng, chẳng hạn như những giáo viên thường ngồi vào chỗ của họ.

Sau đó bình xịt sẽ lấy nước hoa pha với nước bình thường đổ lên tay những người lớn tuổi sẽ ban phước lành cho những người đổ phước lành.

Nếu bạn là một nhà sư, bạn cũng có thể mang theo sopbong để thay đổi nhưng nếu bạn là người thường, bạn sẽ tìm thấy một chiếc sarong. hoặc khố để thay đổi

Nó có nghĩa là bắt đầu một cái gì đó mới mẻ vào ngày đầu năm mới của người Thái

Việc lặn

có mục đích tương tự như việc tưới nước ở miền Trung. Hầu hết trong số họ có thể được nhìn thấy lặn ở khu vực phía bắc.

Cúi đầu được thực hiện để thể hiện sự kính trọng đối với những người lớn tuổi, dù là tu sĩ hay người già, những người sẽ cầu xin sự tha thứ về điều gì đó đã làm sai hoặc là xin người lớn chúc phúc năm mới. Các vật dụng chính được sử dụng khi lặn bao gồm quần áo, dừa, chuối, sompoi, nến và hoa.

Thả chim và cá

Nó được coi là sự tẩy sạch những tội lỗi mà chúng ta đã phạm phải. Đó là để dập tắt vận rủi và biến nó thành điều tốt đẹp, ngày đầu năm mới chỉ có niềm vui và sự thoải mái.

Vận chuyển cát vào chùa

Ở miền Bắc, tục mang cát vào chùa là điềm báo may mắn, hạnh phúc, thịnh vượng, tiền bạc chảy vào như cát đưa vào chùa, nhưng có một số khu vực tin rằng loại bỏ cát dính vào chân bạn khỏi chùa là một tội lỗi. Vì vậy, người ta phải chở cát vào đền để ngăn ngừa tội lỗi.

Trên đây mình đã giới thiệu bài viết về lễ lội Songkran , các bạn có thể tham khảo một số Amulet Phật Hộ Mệnh để mang đến cho mình nhiều điều may mắn tại:

https://buaphatthai.com/cua-hang/

Hotline/zalo 0816811316

Web :          buaphatthai.com

Amulet Giúp Cuộc Sống Tốt Đẹp Hơn…!!!